柳敬亭双目含泪，哽咽地道：“子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。不行善举而得来的好处，君子不取这种不符合仁义道德的事情，如何做得万世域不听规劝，倒行逆施，还请国公为鞑靼无数枉死的百姓做主啊”
万世域一听就火了，先前他们怎么说都罢了，可也没有说得这么难听，眼下不但说得难听，而且是当着辅国公的面告他黑状，是可忍孰不可忍
万世域愤然道：“亚圣孟子曾拜孔子之孙孔伋为师，请教治理之道。孔伋说：叫他们先得到利益。孟轲不解，说：贤德的人教育百姓，只谈仁义就够了，何必要说利益呢孔伋说：仁义就是利益上不仁，则下无法安分；上不义，则下也尔虞我诈，这就造成最大的不利。用利益安顿人心，以弘扬道德，有什么不对”
又一位夫子傲然而冷，冷笑道：“万大人，学生倒想问问，万大人所作所为，天怒人怨，何曾惠恩于百姓利也好，仁也罢，却是体现在哪里呢”
万世域大怒，道：“陶闻杰，你是沈阳府学教授，朝廷官员，怎么也跟柳敬亭一个鼻孔出气”
陶闻杰哂然道：“义之所在难道叫陶某人与你为伍，遗臭万年吗”
一时间，众夫子教授七嘴八舌又是一番控诉，把个万世域骂得体无完肤，万世域气得浑身哆嗦，大声道：“一群只会夸夸其谈的腐儒成事不足，败事有余，总要叫你们如那汉博士狄山一般下场，死到临头，方才明白”
众夫子大怒，更是群起而攻之。
这汉博士狄山是汉武帝时候的一位官员，那是匈奴屡屡犯边侵掠，汉武有意征伐，狄山却夸夸其谈，大谈不兴刀兵，免百姓疾苦，应以仁义治天下，感化野蛮，方能叫匈奴臣服。汉武帝听了不置可否，只叫他去边郡治理一城，正与匈奴接壤，叫他以仁义去治理百姓，感化匈奴。狄山走马上任，一个月后，匈奴来犯，把他杀了。
万世域嘲讽他们如狄山一般愚不可及，他们如何忍得，这七嘴八舌，又是个个能说会道，万世域就是浑身长了七八张嘴，也辩不过来，登时连连败退。
“统统住口”
夏浔拍案一声大喝，帐中顿时静了下来。
夏浔目中喷火，怒气勃然，他没想到，干实事的人为了本国人民呕心沥血，居然还有这么一帮闲得蛋疼的脑残说出这么一番歪理来。关键时刻，竟然是自己人来扯后腿。
夏浔徐徐站起，沉声喝道：“万大人诸位教授夫子留下，其他人等退下”
那些侍卫杂役书办学生，一干人等纷纷退了出去，被轰得远远儿的，门口只留丁宇率几个亲信人等把守，夏浔突然把脸一沉，伸手一指柳敬亭，厉声喝道：“罪魁祸首你说，谁受了罪谁得了益你是哪儿的人吃的谁种的米你的屁股是坐在哪一边的”
“啊”柳夫子一愣，对夏浔的疾声厉色一时反应不过来，呆呆地站在那儿，竟然答不上话来。
夏浔又一指陶闻杰：“天怒人怨谁的天怒了谁的人怨了”
陶闻杰素有文名，所以敢在万世域面前摆威风，但是见国公大怒，到底有些胆怯，吃吃地道：“普普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”
“放屁放狗屁狗放屁放屁狗臭不可闻”
陶闻杰涨红了脸道：“国公怎可如此侮辱斯文”
夏浔厉声道：“侮辱你的斯文这都是轻的，就凭你们这些混账言论，本国公就该治你们一个通敌卖国之罪”
夏浔在帐中大步踱着，声如雷霆：“你们都是宋襄公转世怎地仁义慈悲都放到敌人身上了孔子说，管仲尊王攘夷，就是仁义，墨子说，大禹征讨有苗，就是兼爱攘夷有没有打仗征讨有苗，有没有杀戮，怎么这两位提倡仁义非攻的圣人大贤，没像你们一样义愤填膺，反而赞誉有加
孔曰成仁，孟曰取义，墨子讲兼爱非攻，那也是在周王朝内部诸侯之间呐，什么时候连四夷也囊括在内了这个世界，本就是弱肉强食，战争的目的，就是为了改善本族人的生存环境无数将士在前方流血牺牲，你们这些人两片嘴唇上下一掀，就慷起国人之慨来了
圣人尚且不把仁义和兼爱推及到其他国家和民族，你们打着仁义旗号倒是振振有词你们比圣人更圣明，还是根本就没弄明白圣人的意思
一次又一次，为了一个虚妄的名声，虚耗国力，攘助外邦，反叫自己的百姓勒紧了裤腰带，打肿脸充胖子结果人家一句口头上的臣服钦仰，便换去莫大利益，等人家养肥了变壮了，马上就翻脸不认人，跟白眼狼似的狠狠咬你一口，这种蠢事以前干的还少吗
今天我就对你们说清楚了，仁义道德，那是对自己人讲的，等敌人变成了自己人，我们一样对他们讲仁义道德，而在此之前，谁的屁股坐不正，吃着咱们百姓种的米穿着咱们百姓织的衣，一心一意为外人打算，就是混帐加三级的王八蛋人人得而诛之”
众儒士夫子们被夏浔给骂得呆住了，一个个站在那儿，作声不得。
夏浔撸着袖
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